Дегучай, Литва | Портреты уходящих деревень

Литва, в поселок Дегучай. Сейчас здесь живут около 200 человек, среди них — Гедиминас Каирис и его жена Рита. Они приехали в Дегучай ненадолго, а остались навсегда. Гедиминас и Рита поделились с нами секретами традиционной резьбы по дереву, вкусных цеппелинов и крепкой семьи.

Кщева, Латвия | Портреты уходящих деревень

Деревня Кщева, что находится в 20-ти километрах от Даугавпилса. В 2000 году в деревне жили 48 человек, а сейчас всего 18. Механизатор Тарасий Федотов проработал всю жизнь в родной деревне. Он застал Улманиса, войну и коллективизацию. Сегодня он по-прежнему живет и работает в Кщеве и рассказывает непростую историю этих мест.

Как события 13 января заставляют потеть кремлевскую пропаганду и 30 лет спустя

13 января в Литве является Днем защитников свободы. В этом году была отмечена уже тридцатая годовщина кровавых событий января 1991 года, когда Москва силой пыталась удержать Литву в составе Советского Союза. Необходимо напомнить, что 13 января 1991 года советские войска штурмовали телебашню и здание телецентра в Вильнюсе. В результате погибло 14 мирных жителей, которые живым щитом встали на защиту этих объектов. В ту же ночь чудом удалось избежать штурма здания Верховного совета Литвы. Считается, что Москва не решилась на этот …

Портреты уходящих деревень: село Граверы – Латвия

Мы отправились в Латгалию, в село Граверы, расположенное в 240 км от Риги. В 2000 году в Граверах жило 288 человек, а в 2021 — всего 127. Местная жительница Вика Эксте, художница и фотограф, снимает фотопроект о родных местах и рассказывает нам, чем живет село сегодня.

Что известно о производителях вакцины от коронавируса

Гонка вакцин от коронавируса в самом разгаре. Всего, по данным ВОЗ, сейчас в мире разрабатывается около 200 вакцин, несколько фармацевтических компаний объявили об успешных испытаниях, а Великобритания и Россия уже начали вакцинацию от #COVID_19. Мы собрали всю информацию об основных производителях и выяснили, чем отличаются вакцины, как они разрабатываются и как работают. Материал подготовили наши колеги из Новой Газеты – Балтия.

Большой праздник для маленьких детей

Заждались хороших новостей? Их у нас есть! Рассказываем и показываем о том как волонтеры и ребята из организации “Paramos sfera” собирали подарки и устроили праздник для детей. И хотя праздник из-за карантина, получился немного виртуальным, но подарки к радости детей были самыми настоящими!радости детей были самыми настоящими!

“Его же надо вынянчить, словно ребенка”: хлеб из русской печи. Михново. День седьмой

В михновской пекарне есть и производственные тестомесы (еще с совхозных времен), и духовка Siemens, и электрическая плита. Но сегодня Мария печет ржаной хлеб в настоящей русской печи, которая здесь соседствует со всеми современными приборами. Дело это гораздо более хлопотное и трудоемкое: пока печь нагревается, за ней надо внимательно следить и не отвлекаться на разговоры.

Михново. День шестой. Технологии на монастырском уровне. Как прокормить общину, не забыв про молитву

Одна из важных особенностей михновской общины – самодостаточное хозяйство. Изначально – дворянское поместье, в межвоенные годы – три участка (Михново, Гай и Кроша) в рамках одной общины, в советское время – колхоз. А сегодня – большое фермерское хозяйство, с той только разницей, что в нем совершенно нет коммерческого начала. Зато на столе – почти все свои продукты.

Михново. День пятый. Небесный хлеб из литовской муки

За окном – солнечное, но прохладное осеннее утро. А в михновской просфорне – натоплено и уютно пахнет тестом. Помещение – как маленькая квартирка в длинной одноэтажной хозяйственной постройке. В одной комнате – обычная кухня, а в другой – все оборудовано для выпечки специального богослужебного хлеба.

Михново, день четвертый. Воскресная школа: “Учить надо не детей, а всю семью”

Воскресная школа при михновской общине существует чуть больше двадцати лет. Она создавалась не столько для самой общины – почти монастырский образ жизни не предполагает постоянное проживание семей с маленькими детьми. Настоятель Скорбященского храма в Михново отец Леонид (Гайдукевич) 20 лет назад задумал школу как способ приобщить детей из окрестных деревень и их родителей к христианскому образу жизни. А заодно – и приоткрыть для мира общину, фактически закрытую в советские годы.