Вильнюс, Вильно город, в котором древние легенды облекаются снова в плоть и по древней брусчатке, столицы Великого Княжества Литовского маршируют тени князей Витаутаса и Гедиминаса, Вильнюсский Гаон создает искусственного человека – Голема. На встречу старым легендам и сказкам идут новые, которые создают современные писатели, в истории города появляются пингвины, спящие полицейские, единороги. Итак: легенды о Вильнюсском Гаоне и спящих полицейских.
В этом путешествии на мистическую сторону Вильнюса нашим проводником стал Станислав Горбунов, путешественник и гид. Человек, который попытался побывать в каждой стране мира, но в конечном счете поддался магии Вильнюса и стал городским гидом.
Со Станиславом Горбуновым мы встречаемся практически в сердце Старого города Вильнюса у памятника Вильнюсскому Гаону, раввину Элияху бен Шломо Залману. И хотя улицы Старого города в том месте, где когда-то стоял дом Гаона, беспощадно перекроила Вторая мировая война, легенда раввина продолжает жить. По словам Горбунова, Вильнюсский Гаон уникальный персонаж вильнюсской истории, окружен огромным количеством легенд, подчас даже какой-то мистики.
“Гаон родился не здесь в Вильнюсе, а под Брестом, но волей судьбы после долгих путешествий оказался в Вильнюсе. Раввины всегда долго путешествовали перед тем, как где-нибудь осесть. Здесь в полной мере раскрылся его талант, мудрость и его гений, и я особо хотел бы подчеркнуть, что слово Гаон как раз и означает – гений”, – говорит Горбунов. Одна из самых странных, необычных легенд, которые окружают Гаона – это легенда о Големе.
Голем это искусственный человек, существо одной из основных стихий, или их сочетания, оживлённое магами-каббалистами с помощью тайных знаний, наподобие Адама, которого Бог создал из глины. Создание Голема приписывает знаменитому талмудисту и каббалисту — главному раввину Праги, Махаралю Йехуде Бен Бецалелю (жил в 16 столетии – ред.), который оживил истукана, вложив ему в рот тетраграмматон, но Виленский Гаон (18 столетие – ред.), якобы тоже смог вдохнуть жизнь в своего Голема.
Легенда гласит, что Виленский Гаон сделал Голема из глины и оживил его, поместив в его голову специальную записку, а затем попросил его обеспечить рыбой евреев в Вильнюсе на субботу и защитить их от антисемитских нападений. Когда время успокоилось и недостатка в рыбе не стало, Виленский Гаон снял записку с головы Голема, превратив ее снова в мертвую глиняную фигуру.
“Существовала такая идея, что он как мистик, как человек, который изучал Каббалу, занимался созданием искусственного человека. И говорят, что рядом с этим местом, где сейчас находится, памятник был и дом Гаона и может быть здесь он и создавал этого легендарного голема, искусственного человека”, – продолжает свой рассказ Горбунов. По словам нашего рассказчика, создание голема было в то время идеей многих философов: откуда берется жизнь, как она зарождается… насколько человек божественен, в этом плане, может ли он на себя взять роль Бога, что могло подвинуть и Вильнюсского Гаона к созданию Голема.
“Среди других легенд, которые окружают личность Вильнюсского Гаона и место в котором он жил, до сих пор существует то легенда, то ли быль, то ли правда, о человеке, которого звали Потоцким, который был дворянином и благодаря общению с Гаоном он принял иудаизм. Говорят, что за это он был потом сожжен на костре. Помимо этого, говорят, что во время Второй мировой войны, в дом Гаона попала бомба и она не взорвалась”, – рассказывает Станислав Горбунов.
Как мы уже упоминали в начале, старые городские легенды Вильнюса довольно соединяются с новыми городскими мифами и сказками, которые появляются если и не каждый день, то довольно часто и одним из таких певцов, мифотворцев современного Вильнюса, является писательница Макс Фрай.
“Сказка о лежащих, а точнее о “спящих” полицейских, очень замечательная сказка, которая не может не понравиться. Здесь есть интересный момент у нас их принято называть “лежащими полицейскими”, а в сказке вспоминается, что английское слово – это все-таки “спящий полицейский” и там герой, каждый раз, когда возвращался домой поздно вечером, угощал коньяком “спящего полицейского”, придумал ему собственное имя и воображал, что он живой. Легенда очень созвучна с големом, которого пытался создать Гаон. Кто знает, может голем и перевоплотился в “лежащего / спящего полицейского”, – заканчивает свой рассказ о Виленском Гаоне, Големе и “спящих полицейских” Станислав Горбунов.
* Материал представляет собой беллетризованные версии городских легенд и может частично не совпадать с реальными фактами.
Фот. Анастасия Журавлева
Фот. Википедия
Проект финансировался из средств Департамента по делам национальных меньшинств при Правительстве Литовской Республики.
