Илья Ленский: еврейская община – это часть латвийского государства

InBaltic беседует с Ильей Ленским, директором музея «Евреи в Латвии», о жизни еврейской общины в сегодняшней Латвии. Прочитав это интервью, читатели узнают, почему от культурной деятельности еврейской общины выигрывает все латвийское общество и почему евреи Латвии не рассматривают себя в отрыве от государства.

Что собой представляет еврейская община в сегодняшней Латвии?

Наверно, если бы Вы задали этот вопрос кому-то другому, то получили бы иной ответ, поскольку внутри самой общины идет оживленная дискуссия о том, что собой представляет еврейская община и какое у нее будущее.

На сегодняшний день в Латвии проживает от 8 до 10 тысяч евреев, а людей с еврейскими корнями – еще больше. Кроме того, есть значительное число тех, которым по каким-то причинам интересна еврейская культура. Мы стараемся быть максимально открытыми и рады видеть на наших мероприятиях всех, кому это интересно. Популяризация еврейской культуры – одна из наших важнейших задач.

Так сложилось, что сегодня латвийские евреи живут в основном в Риге, при этом с течением времени этот дисбаланс в пользу столицы все более увеличивается. Тем не менее, у нас есть еще 8 еврейских общин в регионах. В нескольких городах существуют действующие синагоги. Часть из них являются историческими, а часть располагается в зданиях самих общин, поскольку там исторические здания синагог не сохранились. В Риге также есть две еврейские школы – религиозная и светская. Поэтому у людей есть возможность быть евреем любого сорта – от самого традиционно религиозного до абсолютно светского.

Мы стараемся также взаимодействовать с еврейскими общинами Литвы и Эстонии, организовывая вместе с ними совместные летние детские лагеря, различные семинары и иные мероприятия. Латвийская община – очень разнообразна. У нас нет ни каких-то профессиональных специализаций, ни отдельных районов проживания внутри городов.

Президент Латвии Вайра Вике-Фрейберга и Маргер Вестерман

Как бы Вы охарактеризовали отношения общины с латвийским государством?

Начну с того, что еврейская община – это часть латвийского государства, поскольку мы живем в этой стране. Что касается культурных проектов, то есть разные форматы взаимодействия с властями разного уровня.

Зачастую у нас очень хорошие отношения с местными властями. В нескольких городах муниципалитеты очень активно участвовали в вопросах реставрации еврейского культурного наследия. Например, в Лудзе и Резекне муниципалитеты вели проекты по реставрации этих зданий, искали деньги, находили спонсоров. Очень важно, что еврейское культурное наследие воспринимается как часть общего культурного наследия Латвии. Кроме того, ответственность за объекты, связанные с мемориализацией Холокоста, очень часто лежит именно на муниципалитетах, и они в меру своих возможностей поддерживают данные объекты в приличном состоянии. Конечно, этого нельзя сказать обо всех 200 с лишним таких местах памяти, но большей частью это именно так.

Еще одним важный фактором является то, что наш музей включен в государственный реестр акредитованных музеев и мы можем участвовать в грантовых конкурсах для частных музеев. В меру возможностей Фонд культурного капитала старается нас поддерживать, выделяя гранты на выставки, постоянные экспозиции, издание книг, проведение конференций и других мероприятий. Но при этом нужно понимать, что государство не обязано этого делать. Поэтому наш теперешний формат сотрудничества является отражением конструктивных отношений еврейской общины и латвийского государства.

Главный раввин Латвии Натан Баркан (1923-2009) и президент Латвии Вайра Вике-Фрейберга

А как обстоят дела с возвращением собственности еврейской общине?

Вопрос собственности – это единственный вопрос, который действительно не улажен во взаимоотношениях с государством. В целом государство оказывает поддержку еврейской общине, относится к ее деятельности с интересом и пониманием. В 1990-е гг. часть собственности была возвращена, но многие объекты отказались вернуть, зачастую под надуманным предлогом. Община с тех пор продолжает бороться за них. В 2016 г. в качестве первого шага были возвращены 5 зданий и были сняты юридические ограничения на здание Рижской еврейской общины на ул. Сколас 6. Но тем не менее, есть еще порядка 265 объектов, которые мы бы хотели вернуть. Нам хочется надеется, что в ближайшее время этот вопрос будет улажен на законодательном уровне, в том числе в формате компенсации по кадастровой стоимости собственности.

Какое место занимает тема памяти о Холокосте в современном латвийском обществе?

Руководители Еврейского общества Рувин Фербер, Аркадий Сухаренко и президент Латвии Вайра Вике-Фрейберга на открытии мемориала, 2002 год

Тема начинает занимать все большее место в общественном дискурсе – появляются произведения искусства, театральные постановки, книги. В прошлом году вышел первый полнометражный художественный фильм – «Отец Ночь», посвященный истории Жаниса Липке. У нас много проектов с учителями, музейными работниками и общественными деятелями.

Гетто в Риге
Останки убитых евреев Даугавпилса

Конечно, довольно сложно оценить, насколько тема памяти о Холокосте достигает среднестатистического жителя Латвии. Я не знаю, существуют ли такие исследования. Хотя есть, например, пока неизданная докторская диссертация Дидзиса Берзиньша о восприятии Холокоста в современном латвийском обществе. Тем не менее, для нас очень важно, что все больше и больше людей начинают открывать для себя эту тему. Студенты начинают писать работы. В различных музеях появляются соответствующие разделы, обычно в сцепке с местной еврейской историей. И этот формат я считаю очень важным, поскольку он показывает повседневную жизнь евреев, чтобы у посетителя не складывалось впечатление, что евреи появляются на сцене истории только в тот момент, когда их убивают. К сожалению, пока история жизни евреев в Латвии практически отсутствует в школьных учебниках. То, что говорят о Холокосте в школе, также очень зависит от конкретного учителя. Да и в целом, Латвия – это довольно маленькое общество, в котором многие вещи зависят от личных взглядов или свойств характера того или иного конкретного человека.

Каковы отношения общины с Государством Израиль и израильскими неправительственными организациями?

Основатель и первый директор Еврейского музея Латвии Маргер Вестерман

У Латвии очень хорошие отношения с Израилем. Посольство Государства Израиль достаточно активно способствует тому, чтобы находить актуальные для латвийского общества вопросы, по которым Латвия могла бы перенять израильский опыт и наработки. Сейчас, например, реализуются программы в сфере образования и доступной среды для людей с ограниченными возможностями.

По мере возможности посольство помогает еврейской общине с организаций визитов лекторов для различных наших мероприятий. Кроме того, в Израиле есть Объединение выходцев из Латвии и Эстонии, с которой у нас тоже близкие отношения. Им очень интересно то, что происходит в Латвии. При этом, это не всегда люди, которые сами уехали, а часто уже их дети и внуки, некоторые из которых еще никогда не были на родине их предков. Поэтому наши отношения с как с Государством Израиль, так и с израильскими неправительственными организациями – очень хорошие и конструктивные.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here